法制史是法律硕士考试大纲所规定的考试内容之一，古代法律制度无疑是中国法制史这门课程的考试重点。而在古代部分中，不同的朝代又有各自的重点问题，启航考研为大家梳理了法制史的考点，一起来学习吧。

西周的法律制度

(一) 礼与刑

1. 礼： 以礼为具体表现形式的周族习惯法。周礼是西周时期的法律规范的重要表现形式之一。

“礼”是指中国古代社会中长期存在的，维护血缘宗法关系和宗法等级制度的一系列精神原则 和言行规范的总称。

礼起源于夏朝，到西周时期已发展为法律形式，到春秋、战国时期又失去了其规范社会的作用。礼分为抽象的精神原则和具体的礼仪形式两个方面。

抽象的精神原则又分为亲亲和尊尊两个方面。亲亲是维护封建家族秩序的，而尊尊是维护封建宗法制度的。亲亲和尊尊下面又形成了“忠孝节义”等具体的精神规范。

具体的礼仪形式分为“吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼”五个方面。

周礼已经具有法的性质和作用，具有法的三大特征：规范性、国家意志性、强制性。

2. 礼刑关系

(1) 礼与刑是西周法律体系中不可分割的两个组成部分，共同构成了当时完整的法律体系。其中，礼是一种积极的规范，而刑则处于一种被动的地位，二者相辅相成。

(2) “礼不下庶人，刑不上大夫”此一法律原则始于西周。礼不下庶人是指庶人不可能按贵族的的礼仪行事。而“刑不上大夫”则指大夫以上贵族犯罪，可以获得某些宽宥，在适用刑罚时享有某些特权。但并不是说士大夫就可以不受刑罚制裁。

3. 吕刑(甫刑)

记载了穆王命司寇吕侯进行法律改革的大致情况。

《尚书》中“吕刑”不是成文法，而是对这次法制改革的一次记录。

4. 九刑：一是指周朝的刑书;二是指周朝的刑罚。

(二) 刑事法律制度

1. 罪名

(1) 政治性犯罪： 违抗王命罪;贼(破坏礼法);芷(隐匿贼);

(2) 破坏社会秩序、侵犯人身、财产罪：冠攘奸尻罪(聚众抢劫罪);盗(窃取财物);奸(盗用国家宝器)

(3) 渎职罪： 五过： 惟官(畏权势)、惟反(报私恩怨)、惟内(亲属)、惟货(贪赃枉 法)、惟来(受人请托枉法——斡旋受贿罪)

2. 刑罚

(1) 五刑：墨、劓、非、宫、大辟。

肇始于夏朝，发达于商、周，影响及于三国两晋南北朝，

3. 刑罚适用原则

(1) 老幼减免刑罚原则：三赦之法 老、幼、蠢

(2) 区分故意与过失、惯犯与偶犯：三宥之法——过失、不知、遗忘;

过失——眚;故意——非眚;惯犯——惟终;偶犯——非终。

(3) 罪疑从轻、罪疑从重原则 三刺 一群臣 二群吏 三万民

(4) 宽严适中原则

(5) 因时因地制宜 轻重诸罚有权 刑罚世轻世重 刑新国，用轻典，刑乱国，用重典，刑平国，用平典。

(6) 上下比罪 类推

(7)同罪异罚 宗法等级制度 八辟之义

(三) 民事法律制度

1. 所有权与契约：西周时有专门的官职管理契约事宜，称“司约”，并设有“质人”作为具体的市场管理人员。

质剂：买卖 傅别：借贷

大市以质 奴隶、牛马 小市以剂 兵器、珍异等小件物品

2. 婚姻：三大原则：—夫一妻制;同姓不婚;父母之命;

六礼——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎;

纳采：男家请媒妁向女家提亲

问名：男方询问女子名字、生辰等，卜于宗庙以定吉凶

纳吉：卜得吉兆后与女家定婚

纳征/纳币：男方派人送聘礼 婚约正式成立。

请期：商议婚期

亲迎：迎亲

“七出”——不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃;

“三不去“——有所娶无所归;与更三年丧;前贫贱后富贵。

3. 宗法继承：

嫡长子继承制。(商朝前期：父死子继，兄终弟及。商朝后期：嫡长子继承制牢牢确立。)

(四) 司法制度

1.大司寇 小司寇

2.刑——狱 民——讼

断狱 听讼

钧石 束矢

3.五听 一曰辞听：观察当事人的言语表达，理屈者则言语错乱。“观其出言，不直则烦”

二曰色听：“观其颜色。不直则郝然”

三曰气听：“观其气息，不直则喘”

四曰耳听：“观察当事人的听觉，理亏则听语不清

五曰目听：无理则双目失神